聯校會屬小學生參訪市區道場

　　在熱鬧市區中弘揚佛法的道場是甚麼模樣的呢？佛聯會七間會屬小學逾二百名師生今年6月參訪佛教愍生講堂和東蓮覺苑，他們在道場認識諸佛菩薩的故事、學習禮佛和聆聽法師開示。兩個道場還準備了益智有趣的體驗活動，又各自準備美味午齋和茶點，令所有學生都盡情投入參與，樂而忘返。

　　由香港佛教聯合會會屬小學校長會主辦，佛化德育及價值教育計劃之2024-2025「香港佛寺之參訪與探究」聯校參訪活動，行程安排乃配合《香港佛寺之參訪與探究》資源套參訪路線四──市區道場而設計。七校各派出二十多名高小學生參加，他們在兩位佛化德育及價值教育顧問梁鳳燕女士和黃鳳鳴女士的帶領下，參訪市區道場。由於人數眾多，他們分成三組，各於2025年6月23、26和27日參訪。

佛教愍生講堂

　　三日行程安排一樣，筆者參加了6月26日佛教榮茵學校與佛教陳榮根紀念學校聯校參訪行程。早上九時，學生乘旅遊巴抵達北角市中心的佛教愍生講堂。講堂依愍生法師名號命名。愍生法師在港弘法多年，曾任多個道場董事和多校校監校董等職責，在佛教界貢獻巨大。她在1993年圓寂後，弟子演慈法師和一群信眾對她非常懷念，發起成立紀念基金會，同年籌建了佛教愍生講堂。

　　學生在講堂法師廳就座後，先由寬廣法師介紹講堂創建歷史背景和社區關懷服務。寬廣法師表示愍生法師是她的師公，又請學生觀看掛在法師廳上的師公照片，娓娓述說其師父演慈法師為紀念師公而建立講堂的往事。她說：「佛教愍生講堂致力將佛法帶入世間，它位於市區，交通便利，方便接引附近善信，亦歡迎坊眾隨時過來諮詢和了解佛學，或參加講堂舉辦的眾多興趣班。」

　　寬廣法師引領學生前往大雄寶殿，以輕鬆活潑提問的方式，鼓勵學生逐一仔細觀察諸佛菩薩侍者聖像特徵，例如手持蓮花台的是阿彌陀佛，捧着藥師塔的是消災延壽藥師佛，手持錫杖、以圓頂方袍僧相示現的是地藏王菩薩，然後再簡單介紹祂們。法師說：「當你們來到寺院，可以透過佛像造形如手持物件、形象、手印等，知道是甚麼佛。」

　　來到右邊的聖像，在場一名女學生立即認出是觀世音菩薩，寬廣法師請大家掌聲鼓勵她。法師詢問學生是否拜過觀世音菩薩？大部分學生舉手答有，並表示祈求了學業進步和平安健康。法師詳加講解：「觀世音菩薩千處祈求千處應，有時還會伸出千手千眼，即使有一千個人同時向祂祈求，祂都會聽到和接收到。大家都知道觀世音菩薩大慈大悲，你們有沒有聽過送子觀音、魚籃觀音？很多近海地方的人都會拜觀音。觀音菩薩深入民心，我們很多人都拜過，向祂祈求，所以對於觀世音菩薩大家都不會陌生。」

　　接下來是禮佛環節，寬廣法師先邀請兩名男學生示範自己的禮佛動作。在同學的歡笑聲和掌聲鼓勵下，兩男生勇敢出來跪在拜墊上，雙手合十，稍稍欠身拜了三下。之後，法師邀請寬仁法師示範標準的合十問訊和禮佛動作。

　　寬廣法師強調，雙掌合十時要一心、專心和恭敬，所以最好放在心口附近位置。問訊時彎腰，雙手變為左手包覆右手重叠，起身時結毗盧遮那印，即是伸出兩隻食指相對，慢慢舉到靠近眉心位置。「這是預備式──問訊，你們在街上或學校遇到法師時，都可以這樣向他問訊。這是一種打招呼的方式。」

　　問訊後進行禮佛三拜，每一拜主要有四個動作，跪下動作依次為右手放拜墊中間（同時膝蓋跪在拜墊上），左手放左上角（同時俯身並以額頭碰拜墊），右手放右上角，兩手翻掌朝天。起來時這四個動作倒轉做，首先收掌翻轉為手心按拜墊，右手放拜墊中間（同時撐起上半身），兩手恢復成合十姿勢（同時站立）。三拜完成後再一次問訊，然後維持合十姿勢。

　　由佛教愍生講堂準備的體驗活動非常有挑戰性！寬廣法師在這個環節介紹佛陀十大弟子事蹟，他們各有專長，是佛教傳承的骨幹。十大弟子以卓越智慧、神通、持戒等特質，成為後世修行者的典範。法師又講解常隨眾、阿羅漢和弘法等意思。常隨眾是一直追隨佛陀學習的人，十大弟子就是釋迦牟尼佛最重要的常隨眾，他們各具專長，已得阿羅漢果，常隨佛陀弘揚正法，幫助化度眾生。

　　法師準備了精美的PowerPoint簡報投影片，逐一介紹十大弟子，順道講解了很多佛學術語、佛經和佛教義理，之後由老師協助將學生分組。每組學生獲派一段有關十大弟子的故事，組員依照內容自行分配角色、擬定對白和進行排練，然後即場表演。各組學生分別演繹十大弟子故事，部分組別演繹故事精彩出色，也有一些組別學生說話聲量較細。

　　學生來道場參學前，都預先在紙張上寫下請法師作答的問題，然後放入一個大袋內。趁午膳時間，法師在大袋抽出三張問題紙，請寫的學生讀出問題，再由法師即時向全體學生解答，在此不贅。七校學生問題各式各樣，以下精選部分問題：

　　「頌經、念佛有甚麼好處？」

　　「出家人的生活是怎樣的？」

　　「我想吃素，媽媽說營養不均衡。我怎樣做？」

　　「我行走時踩着螞蟻算不算殺生？」

　　「出家人為甚麼要出家？」

　　「面對害蟲出現時，我們應當怎樣做？因為五戒提到不殺生。」

　　「法師坐禪的時候，會想些甚麼？」

　　「為甚麼我們要信佛教？相信佛教有甚麼好處？」

　　「人真的有前世、來生嗎？」

　　最後不得不說，學生真是有口福！他們在體驗禪食開心果環節，嘗試通過六根眼、耳、鼻、舌、身、意去仔細觀察和品嚐開心果。在其後的食存五觀環節，他們學習「計功多少，量彼來處」等五種觀想後，就享用由廚藝精湛的義工準備的美味齋菜飯盒、春卷和糖水，大快朵頤。

東蓮覺苑

　　下午十二時四十五分左右，學生分乘兩車抵達跑馬地山光道東蓮覺苑進行參訪。東蓮覺苑建於1935年，是香港島首間市區寺院，2017年獲政府刊憲列為香港法定古蹟。東蓮覺苑與佛教愍生講堂頗有淵源，前述的愍生法師於1966年曾任東蓮覺苑苑長。學生們先在活動室安頓就坐，觀看一齣介紹東蓮覺苑的歷史短片，然後到大雄寶殿禮佛、聆聽法師開示和誦讀《心經》。

　　大殿上，智悟法師帶領學生問訊和三拜，學生早上剛學過禮佛，動作做得特別標準俐落！之後，法師向學生開示無財七施義理：

• 顏施：和顏悅色
• 言施：說話溫順有禮，易於讓人接納意見
• 心施：從心而發，強調發自內心的誠意
• 眼施：眼神柔和恭敬、略帶友善笑意
• 身施：用行動表現恭敬心
• 座施：恭敬讓座予有需要人士
• 房施：出自真心讓出自己的房間或物品給有需要的人使用

　　法師強調布施最重要是發自內心，對象是所有人，她勉勵學生平時要對父母、師長和其他人多做這七種布施，學生獲益良多。之後，智悟法師帶領學生一同念誦《心經》，並問大家能否背誦。有學生回答能夠背誦當中幾句，法師說這也不錯，又鼓勵大家多誦讀甚至背誦《心經》，說這有助開發智慧。

　　接下來是導賞環節，學生分成兩三組，隨導賞員參觀東蓮覺苑。東蓮覺苑設計中西合璧，融合不同風格的建築元素，許多細節隱含佛法義理。時間有限，導賞員只能講解部分建築特色，如地面鋪砌意大利進口地磚等，然後重點介紹諸佛菩薩像和文物書畫牌匾，最後參觀世勤堂。學生返回活動室一邊享用茶點，一邊做工作紙，他們可以寫下當日參訪活動的感想，也可以繪畫，然後與同學分享。至此，參訪活動行程圓滿結束。

　　以下摘錄部分學生感想：（本文末後還有很多學生文字感想和畫作）

「壯觀，富有歷史文化價值，不可思議。我學會了『無財七施』，我會回家實行『為口施』，對家人說好的話，例如『媽媽，我愛您』『爸爸，祝您工作順利！』」（佛教慈敬學校學生許朗賢）

「參訪佛教愍生講堂和東蓮覺苑的活動讓我感到無比充實。走進講堂時，周圍讓我感受到一種神聖力量。法師的講解深入淺出，令我明白了佛教的基本教義，這令我開始理解生活中的苦與樂。在東蓮覺苑，我看見了很多的佛教文化和佛教藝術，這些藝術作品不僅精緻，還充滿了佛教文化。每個地方都有佛教的氣息。」（佛教林炳炎紀念學校學生倪朗晉）

「今天的經過十分開心！首先，在市區道場佛教愍生講堂，我學會了佛陀的十大弟子，更學會了知足。我也對午餐十分滿足，感謝廚師！接着，在東蓮覺苑，我學會了無財七施，也看到很多有歷史文化的事物。我印象深刻的是看見了弘一法師的四張親手寫的紙。最後，我十分感謝活動裏所有的工作人員，謝謝！」（佛教陳榮根紀念學校學生黃紫琳）

　　感恩佛教愍生講堂住持演慈法師和東蓮覺苑苑長僧徹法師的全力支持，諸位法師（佛教愍生講堂──寬惠法師、寬仁法師、寬廣法師、寬勇法師、寬乘法師；東蓮覺苑──智悟法師、果如法師）及各道場職員和義工協助，使七校師生的參訪學習活動得以圓滿。學生對市區道場不但有更深入的認識，更學習到問訊拜佛禮儀、佛菩薩造像、十大弟子故事、無財七施義理、法定古蹟建築和歷史等，真是獲益匪淺、滿載而歸。