在社會中，大家有時會見到有些人無惡不作，卻生活得很好，要風得風，要雨得雨，享盡榮華富貴；而有些人非常善良，卻過得不如意，身心受盡煎熬痛苦，這是否違反了佛教所說的因果道理呢？
其實好人受苦，並不是因為他做了好事反而受苦，而是之前種下了惡因，現在成熟了，故要受苦果；現在做了好事，剛種下善因，善緣還沒有成熟，要經過一段時期，甚至要到來世，才能招引善果。同樣的，一些惡人享福，也是因為之前的善因已經成熟；至於他現在所做的惡因，也要經過一段時期，甚至來世，才能受惡果。
佛教常以三世因果來解說世上種種的因果現象，三世從字面上看是前世、今生和來世，指的是時間中的過去、現在及未來。過去所作的因，會感召現在的果，現在所作的因，又會感招未來的果。如此因果相續，生死無窮，這便是眾生流轉的真相。所以當我們了解因、緣、果報的道理後，便能掌握自己的人生，使生命充滿意義，成為一個負責任，重道德的人。
本文節錄自以下書本第九課：
釋衍空主編：《正覺的道路》初中佛化德育及價值教育科教材中一課本下冊，香港：香港佛教聯合會，2016年