魏晉概況 　　三國時代從西域或印度來的僧人，所翻譯的經典以小乘較多，而大乘經典亦已間有譯出，其中著名的翻譯家有支謙和康僧會。至兩晉以後，則以翻譯大乘經典為主，而…

　　根據文獻的記載，佛教是經由水陸兩路傳入中國的。陸路經由中亞細亞及新疆到達中國，從漢武帝經營西域以來，這條陸路成為東西交通的要道，後來僧侶往返中印之間走陸路的…

　　此宗依三密(1)中的口密（真言）立宗，所以稱為密宗，又名真言宗。 (1) 三密：即佛的身、語、意三業。因為佛三業微妙難測，又有不可思的神通妙用，所以稱為三密…

　　淨土，是相對於六道眾生所居住穢土來說的，即佛、菩薩所處清淨莊嚴的世界。我們由於煩惱未斷，受着業力的牽引，因此不斷在六道中生死輪迴，所居住的世界充滿了不圓滿和…

彌勒造論 　　在西元四、五世紀間，瑜伽行派繼龍樹的中觀學派成為印度大乘佛教的主流。相傳瑜伽行派的成立者是彌勒(1)，他為弟子無着誦出《瑜伽師地論》，再由無着編成…

　　中觀，是指古印度龍樹菩薩依據《般若經》「緣起性空」的觀念而造《中論》，所提倡的一種脫離執着、不偏不倚的理論和觀察方法。 　　在西元二、三世紀間，正當大乘經典…

　　大乘又稱為菩薩(1)乘。 (1) 菩薩：是菩提薩埵的簡稱，解作覺有情，指希望修成佛果，化度眾生的人。原指今生和過去生中修道階段的釋尊；後來泛指所有修習大乘的…

　　佛陀的弟子中，有過人表現實在不少，而其中十位更是僧團中的柱石。他們的成就，可以讓我們作為借鏡，使自己在言、行、立志等方面有所改進。同時可以從他們的事跡中，增…

　　佛陀成道以來，首先到鹿野苑化度憍陳如等五人，成立了僧伽的雛型。隨着佛教的流佈，出家人的數目日益增加，僧伽的制度也日趨完善。 　　僧伽的成立，就個人來說，能夠…

　　佛陀成道六年後，不但教區遼闊，而且徒眾日益增加，由於他們的背景和學養不同，僧團便出現良莠不齊的現象。佛陀一方面為了幫助他們壓制煩惱惡行，達致解脫；另一方面為…